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    蛮荒中的生活原始而单调，日复一日的时光看似无尽地漫长，因此几年的时间在生命中会显得很短暂。这里的族人夭折率和意外死亡率虽然非常高，但是健康的幸存者在日复一日的劳作中，呈现出一种很古朴的状态，很多人往往年近百岁而气力不衰，直至某天寿元已尽、忽然而逝。

    这也是一种自然选择的结果，健康的人会很健康，而生老病死并没有给人们留下太多的回避与拖延的余地。在蛮荒部族中，有许多人一辈子可能只会做一件事或几件事，因为并没有太多的事情可做，事实上他们也不会更多，因此往往可以用所做的事情来称呼一个人或一个部族。

    比如路村的祖先武丁，他曾经就是为巴君开路的，后世族人便以路为姓。再比如有鱼村人，他们主要就是以打鱼为生，后来族人便都姓鱼。但蛮荒中的变化也是在不知不觉中到来的，以至于很多人都没有清晰意识到。

    而在鱼梁带着那一队精锐手下失踪后不久，有鱼村的长老们便意识到他们已遭遇了意外，永远不会再回来了。这对有鱼村的打击是沉重的，意味着他们企图偷袭花海村或路村的计划失败了，可能将无法再凭自己的力量与路村全面对抗、统领蛮荒各部族。

    假如这件事另有内情，说不定还会引来血腥的报复，有杀身灭族之祸。于是族长鱼大壳做了个决定，派族中最出色、也是他最器重的一位晚辈鱼与游离开了有鱼村。鱼与游率领一队族人带着族中历代传承最珍贵的器物，还有在蛮荒中收集的珍稀物产，穿越那艰险崎岖的道路，下山去了巴原。

    那条路的尽头是如今巴原五国中相室国的地盘，鱼大壳让鱼与游去寻找上次来到有鱼村的那位使者悦耕大人。有鱼村以举族之力供奉或者说是贿赂，希望得到这位大人的一个承诺，帮助有鱼村平定蛮荒各部的纷争，建立一个部族联盟，该联盟将效忠于相室国的国君。

    自从巴国分裂之后，周边群山中蛮荒各部族也就没有了共主，山野来朝的事情近百年来几乎没有出现过。悦耕大人见到鱼与游一行很意外，他随即想到如果国君知道有这么一队“使者”来朝，一定会非常高兴。他们送来的东西倒是其次，但这件事情的意义非常重大。

    悦耕特意让有鱼村的这十几位族人先好好洗漱休息，并让他们都穿上了鞋、换了几件新衣服。但为了表明他们的身份，还让他们披着原先的皮袍，服饰仍是原先的样子，只是打扮得更加干净正式。悦耕又教了他们一些需要注意的礼节，带着鱼与游等人去觐见国君。

    鱼与游的身份变了，他不再是简单地来给悦耕大人送礼，而是代表一个蛮荒中的部落联盟向国君朝贡。相室国国君果然大喜过望，厚赏了悦耕大人，并赏赐了鱼与游等人以及蛮荒中这个所谓的“部族联盟”不少东西。

    鱼与游便趁机告诉国君，如今不仅巴原内乱，蛮荒中各部族的形势也很混乱，部族联盟多有纷争不服共主，因此多年来不曾朝见国君、请国君恕罪。这些话有的是鱼与游自己想的，有的是那位悦耕大人教他说的。
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