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    而若山最后这道神念，谈的可不仅是少务。更重要的是谈虎娃本人的修行。他问虎娃，在跟随少务大军的这一路上，修为可有精进、又有何最新的感悟？

    虎娃并未直接参战，更未上前线冲杀。但这一路上感受到战阵对垒的肃杀之气。对修炼武夫丘上的剑意锋芒很有助益。虎娃的修为已是五境九转圆满，且将得自师尊剑煞的无形剑气修炼到极为精深的境界，神通法力也在增长之中。

    但虎娃也有一种明悟，如果仅仅是这样修炼下去，五境九转圆满之后还是五境九转圆满。五境又称九转境，它的修炼仿佛是无穷无尽的、永远没有尽头。就像修为总是在精进之中，却往往总也迈不过通往更高境界的关口。

    这情形有点类似于开山劲的修炼，习成开山劲再修至武丁功之境，体魄强悍、力大无穷，可将劲力透体而出、隔空飞斩。这劲力可以斩出两丈、三丈……甚至五丈或更远，仿佛无穷无尽、没有修炼的极致。但仅是如此修炼下去，永远也无法突破相当于三境的修为，掌握不了御物神通。

    武丁功的极致之境，需要下常人难以想象的苦功，它是武夫丘杂役弟子登上主峰的凭借，更是修炼武夫丘剑术根基。但另一方面，若仅仅止步于此，也同样掌握不了御剑神通。

    所以虎娃很清楚自己现在的处境，他的修为到达了一个看不见的关口前，世间很多高人就在此境界终生不得更进一步。但另一方面，九转境的修炼根基越扎实，将来突破六境大成修为后，他的神通法力不仅会更强大，而且对大道之本源的印证也会越清晰。

    虎娃当然想突破六境大成修为，但他并不急，先要参悟清楚——五境九转圆满之后为何能迈入六境、又是怎样迈入六境的？这对于他的修行来说，是比修为本身更重要的事情。他要留下清晰的指引，让后人可以从容迈出那看不见的一步。至于迈出那一步后能否成功突破六境，那就因人而异了。这与山爷当年的修炼、与世间其他修士的修炼都有点不一样。

    若山也从自己的角度给了虎娃某种提示。他告诉虎娃，在大军之中，很难安心闭关突破六境，但修行中的根基同样很重要。在这场大战中，虎娃要观察的就是世上形形色色的人，他们的欲望、他们的誓愿、他们的心中所求，还有他们在面对各种冲突剧变时实际所行，看到各种人的妄想、也看到各种人的实行。

    比如虎娃身边的少务，他在想什么、又在做什么，哪些想法是不切实际的，哪些行为又是与他所声称的誓愿相悖的？还有灵宝、盘瓠……等等人，若是给世上所有的人一个能够完成心愿的机会，他们又会怎么做、或者又将有哪些欲念？当人们进入一种境界、一切都能满足的时候，是否还能找到真正的自己？

    山爷的提问与提示，也使虎娃朦胧间更有感触，他仿佛看见了一扇门，自己可以迈过去进入某种境界——到达如今修为后才能去尝试的境界，从而断绝一切世事纷争，进入一个只属于自己的元神世界中，完成所有的心愿，虚妄但真切，拥有超脱于凡人的大自在享受。

    虎娃窥见了这扇门，他还没有迈进这扇门，需要在闭关清修中体悟，目前的大战中显然不是合适的时机，而且他也不想急于这么做。因为这是山爷的指引，并非是他自己所窥见，他需要印证清晰可见的道路，那么如今就按山爷的提示，去观察身边形形色色的人，窥人心以照己心。

    山爷不仅给虎娃留下修炼的提点，同时也希望虎娃将来向少务举荐一个人，便是如今相室国的采风大人西岭。西岭目前还在相室国都呢，若山怎么把敌营中的一位官员举荐给了少务？因为若山很了解这位传人的才华与志愿，更清楚他如今的处境。
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