037、再入魔境(下)-《太上章》
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这孩子的灵魂深处,究竟潜伏着怎样的心魔,难道是见到了逝去的亲人?华崽一个人住在村寨中,却从来没有主动提过自己的身世。
据虎娃私下打听,华崽的父亲在他很小的时候便在狩猎中因伤去世。母亲带着他又找了一个男人,继续住在原先的家中,几年前也先后病故,只留下了华崽一人。黎民生存的环境险恶。平均寿命往往只有三十来岁,这种情况并不是很罕见。
若是虎娃的本尊在此,或许可以凭借仙家修为侵入其元神、窥探其魔境。但在通常情况下,这么做是很凶险的,可能会影响到一个人的神智,甚至造成修炼的关障。只有师尊察觉弟子陷入魔境之危而无法自拔、有彻底沉沦的凶险时。才会用类似的手段强行将之唤醒。
就算虎娃能做到,也不会轻易做这样尝试。每一个人都有只属于自己的、不愿意被别人窥见的心灵角落。更何况他如今这具仙家阳神化身,也根本无法做到这一点。
虎娃此刻虽修为虽低,但还精通很多玄奇的手段,他并没有去惊扰华崽,而是施展了一种类似通感的法术,通过华崽的神气波动激发某种心像共鸣,虽然不能将华崽的魔境窥探真切,却也能朦胧地体会到什么。
虎娃看见了一只飞舞的蝴蝶,他愣了愣,这便象征着华崽的魔境吗?
在九黎的传说中、在蛊黎部的信奉中,蝴蝶就是那只从树心中飞出、与湖面上的水泡结合、诞生出世间万类的蛊神。华崽的心魔竟会是蛊神吗?虎娃本能地感觉,这或许与自己的来到有关。可能从华崽想保住小香一命时开始,他内心中的矛盾便出现了。
华崽曾经告诉虎娃,要怀着最精诚的心愿,毫无保留的祈求与相信蛊神的赐福,才能成功掌握巫法的力量。他本人当年就是这么成为一名巫士的,小小年纪便受到族人们的尊敬,想必内心中也充满了骄傲和自信。
可是后来发生的事情,可能也极大地冲击与动摇了华崽的信念与认知。小香安然无恙的从仪式上回来了,并未成功获得蛊神的赐福,或者说这一切根本就与所谓的蛊神没什么关系。后来小香又得到了虎娃的指引迈入了初境,同样可以修习九黎巫术,更是与蛊神无关。
在这一系列事件的过程中,蛊神仿佛成了没有必要的存在。对于虎娃等外来人而言,接受这一点很正常;可对于从小在蛊黎部村寨中长大、于万众注目中成功获得蛊神赐福的华崽而言,就算能够想明白什么,也很难坦然地正视这一切。
有时候颠覆自己一直以来的认知,是令人畏惧的,它甚至相当于对既往人生的否定,而且被同时否定的,可不仅仅是华崽本人。这也许就是华崽心魔的源头吧,他可能在魔境中遇到了蛊神,但愿他能成功的化解心魔、堪破魔境。
虎娃就是这么推断的,也只能如此期盼。一念及此,虎娃本人也进入了沉寂的定境中,行走在带着九黎风貌的山川之间,面前出现了一只飞舞的蝴蝶。
心魔来得如此悄然,令人猝不及防。虎娃先前并没有告诉华崽,其实他的修为精进远超乎常人的想象,相对于他的特殊情况,如今已经显得很慢了,但也达到了三境九转圆满,而并非几天前华崽所认为的二境。
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