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    帝尧退位后，三苗叛乱并牵连到了丹朱。重华镇压了三苗，丹朱至今却安然无恙，帝尧也仍在平阳城中享受天子之遇，重华甚至至今都未正式宣布迁都于蒲阪。他这么做不仅为是显示恭谦，并保全了帝尧的一世美名，恐怕也是给下一任天子看的吧？

    重华清楚今后必将禅位于伯禹，却说自己不愿意像帝尧那样仍守于都城皇宫，最希望的结局，就是自放远游。

    虎娃又说道：“你不是今日方知这个结果，当年任命伯禹为中华治水之臣时，就已知晓吧。”

    重华坦然道：“我的确早已知晓，但伯禹确实是最适合之人，若不任用他，我又会成为怎样一位天子？……你看看如今天下，这不就是我所希望的吗？我做到了！”

    若说重华不擅权谋、心机不够深沉，那恐怕世上就找不到更擅长权谋手腕、心机深沉之辈了，否则他怎么能成为中华天子？

    其父瞽叟与其弟象受到天下人的耻笑，那么引人注目的活着，却成全了重华的贤德美名。也曾有人对此有微辞，但这并不代表重华做错了、瞽叟等人做对了，他只是顺势为之。

    若没有手腕的话，重华又怎能收拾中华糜烂局势。包括崇伯鲧当初也是死得明明白白，否则以崇伯鲧的真仙修为，只要他自己不愿意，又岂能如此？

    重华的誓愿，就是成为如今这样一位中华天子，他的确做到了，理应受万民赞颂。他任用伯禹为中华治水之臣，虽然明知将会有什么结果，但是身为中华天子，这就是他想看到结果，目的在于中华得治。

    虎娃也不禁暗叹，重华在天子位上，已可称圣人了。有人可能会另辟思路，寻找种种传说痕迹，猜测演绎出很多“私相”枝节，指出重华可能也有种种不堪，其实也不过如此，配不得圣人之尊。在虎娃看来，此等行止实在是无聊甚至是恶趣了。

    就像有个姑娘遇险、被人所救，当提起这人时，说的却不是救她的事情，却说那人满脸麻子、怎么长得一点都不帅？此时的虎娃已不是当年的虎娃，重华更不是当年的重华，他对重华倒是重新认识了一番。

    虎娃又道：“天子有此知行，倒是我多言了。”

    重华却语气一转道：“虎君已证长生，是否知天地长存之道？”

    虎娃：“我尚未证，倒是您已证。”很显然重华方才所指，并不是他这个人的长生，而是在世间另一种意义的长存，他的确已经做到了。

    重华又问道：“虎君手持之物，应就是伯羿大人当年的神弓，您这是要去杀人吗？”两人说话时，神弓就拿在虎娃手中呢。

    虎娃答道：“我不乐杀人，但这一次却是要出手的。其他的事情，就由天子去追究吧，但是那个人，交给我。”

    重华：“辛苦虎君了！……其实我更在意的倒不是那些荒王，如今天下各部，尚有百越之患未平。”

    虎娃：“你一个人也不可能把事做尽了，后人总有后人之事，也得给下一任天子留点事情。”说到这里他又想起了少务。少务也给新君少廪留了点事，就是不再奉命煞青盐为国祭之神。


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