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    “日本人对大明很了解的，知道我们没人信这玩意儿，他们也就瞧不上。”杨士奇苦笑道：“得是咱们信的用的，他们才会当成好东西，咱们都不信的，想让他们信，难啊。”

    “那你和我二舅他们就牺牲一下，皈依婆罗门教吧。”朱桢道：“就说佛教是婆罗门教的手下败将，信湿婆练瑜伽，开始美好新生活。”

    “……”杨士奇一脑门子黑线，问道：“王爷是认真的吗？”

    “当然是认真的了。”朱桢重重点头道：“还是那句话，你要是能让种姓制度在日本生根发芽，那就是我们的民族英雄！”

    “他们已经等级十分森严了……”杨士奇轻声道：“我看跟婆罗门的种姓也差不多。”

    “还远远不够，必须加大力度！”朱桢沉声道：“这里的土壤非常适合种姓制度发展壮大，只要耐心栽培，一定可以把这里变成小号印度的！”

    “是。”杨士奇见王爷如此看重此事，忙点头应下道：“既然王爷觉得有必要，那学生就是婆罗门了！”

    “哈哈哈，不要觉得是多大的牺牲。”朱桢放声大笑道：“婆罗门很爽的！”

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    朱桢这番安排绝非心血来潮，而是经过深思熟虑的。

    后世人人皆知，印度实现工业化，做大做强，最大的障碍，就是根深蒂固的种姓制度。

    道理很简单，一个不管如何努力，阶级地位都不会发生变化的国家，在下层民众看来，所谓改革、强国那都是上层阶级的事情，和自己没有一毛钱关系。更不会生出‘天下兴亡，匹夫有责’的主人翁精神。

    没有广大民众的参与，纵使统治阶级再怎么英明，又有什么用呢？

    这一点印度的有识之士也早就看到了，也在法律上废除了种姓制度，但印度教依旧支配着印度各个阶层，根深蒂固的影响不是一纸文书能改变的。虽然印度政府一直致力于消除种姓之间的隔阂，但成效甚微。
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