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    “十万个麻袋光是绢布就支出了一两千匹……”

    “汴京织造院一个月，也才织造六千匹……”

    赵煦笑起来，对这位太皇太后道：“太母不是一直教导孙臣要藏富于民吗？”

    “孙儿觉得，现在不错……百姓得了好处，国家得到了需要的东西……双赢！”

    太皇太后楞了一下，想起了昨日，驸马都尉王师约家的命妇入宫请安，和她提起过，说是：汴京百姓，皆颂娘娘圣德，官家慈悲……

    而且，想想也就一千多匹绢布，价值三四千贯罢了。

    后面就算再来十万个麻袋，总支出也不到万贯。

    便不再多言。

    赵煦则微笑着，他现在已经完全掌握了探事司。

    不止石得一，探事司下面主要负责的内臣，如今也都对他表达了忠诚。

    如此一来，这个特务机构就彻底成了他的眼睛和嘴巴了。

    每天，探事司的人都会将汴京城的事情，细分整理然后上奏。

    由冯景或者石得一，借着请安或者赵煦读书的空隙报告。

    所以，赵煦很清楚，现在汴京城在发生什么？

    以家庭为单位的手工业生产，正在逐渐蔓延。

    等到这次秋汛过后，这种生产方式就将通过这次的方法，普及到整个汴京城。

    而不再仅仅只是果子行、绫锦院、织造院、东染院及其附近百姓得生计。

    用现代的话来说，就是就业率大增，人民收入提高。

    作为大宋天子，赵煦自然知晓，这种情况对他是有利可图的。

    所以，订单不能停！

    于是，赵煦回头，就再次给蔡京下诏。

    命他在汴京城张榜采购竹筐、木框、编织物。

    至于钱？

    赵煦比谁都知道，钱或者绢布给了百姓，百姓会和那些大户一样，捂在手里吗？

    必然不能，他们的房租、水费、吃食、燃料……

    样样要钱！

    所以钱到他们手里，根本不可能存太久，就会随着日常生活的支出，进入商品贸易循环。

    同样，大宋的军人能存钱吗？

    不能！

    赵煦太清楚那些底层的禁军、厢军了。

    措大的心思，从来只有钱孔大！

    他们有钱就会去消费——吃喝嫖赌！

    所以，赵煦现在其实在给大宋经济注入活力。

    让钱流动起来！

    金融只有流动，才会产生效益。

    这是赵煦在现代学到的知识。

    注：北宋绫锦院和地方织造院，在熙宁-元丰时代，都进行了大量改革。

    譬如吕大防在成都任上，建立了成都绫锦院，就将大部分繁琐工作，外包给民间。

    官府只主导关键工序，大大提高了蜀锦产量。

    在汴京，新党的主持下，绫锦院和织造院都进行了改革。

    改革措施主要是将过去的官府定额，改为不定额。

    也不再限制女工的工作时间，只按质量和数量给钱，效益大增。

    而北宋前中期最有活力的民间纺织业，是在四川的梓州。

    根据史料记载仁宗明道年间，因为仁宗下诏禁奢侈，不要官府采购好看的丝绸了，于是景佑三年新知梓州张逸上奏‘梓州机织户数千家，因明道二年敕，每年绫织三分只卖一分，民户贫不能活，乞于元买数十分中卖五分……’

    皇帝想节俭，减少了对梓州丝织品的采购量，本意想立人设，反而搞得民间大量从业者破产……

    于是，仁宗很快就恢复了过去的政策——别五分了，朕全要了。

    于是梓州纺织业满血复活。

    北宋时期，是一个很有意思的时期。

    一方面，民间商业兴盛，另一方面宫有制经济也很昌盛……

    是的，北宋皇帝是最大的垄断商人和地主。

    官田、官户、受国家控制的工匠，数之不尽。

    现在大家知道，神宗的钱哪里来的了吧？

    除了吴居厚这样的人帮他刮地皮外，就是靠着宫有制捞钱创造的收益啊！

    (本章完)

    　　

    


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