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    他来，只是最后确认一下这个事情是经过他首肯、同意后实施的。

    所以，这些公文，都是好事，都是推恩。

    比如说某个开封府的胥吏，当差二三十年了，从来没有犯错、犯法，有司为他求一个官身——大宋有制度，胥吏年劳，可以出官。

    当然，一般都是授给低级无品的官阶。

    而且，能不能有一个差遣，就纯看天意了——吏部那边，每年都有上千个选人在待阙。

    根本没坑！

    有些正经进士出身的选人，三年都未必能轮到一个缺。

    这就是冗官！

    官太多，缺太少。

    大家在拼命卷，胥吏年劳出官，除非肯去岭南那边或者偏远军州，做巡检或者监当官，一般也就是混个待遇，让子孙起点就是官户人家。

    也比如说，开封府下面的县、镇地方请求减免一些困难百姓今年赋税或者积欠官府的税款。

    像这种不会有错，完全是发福利的事情。

    现在基本都是赵煦来批了。

    蔡京还是很懂事的，知道恩自上出。

    而那些脏活、累活，自然就是蔡京和开封府的其他官员在做在做。

    出了事，肯定也都是他这个权知开封府渎职、误事。

    与清清白白纯粹只有仁爱的官家，毫无干系。

    故而，赵煦都不需要仔细看，随便扫一眼，就可以盖章了。

    他甚至都不需要自己盖章。

    直接让文熏娘帮他用印——大宋内廷女官，有帮皇帝读奏折、整理文书、用印甚至代表皇帝草拟文字，传宣于内廷有司的传统。

    那位太宗、真庙时代的司宫令邵昭明就是例子。

    正不断的看着文书，然后递给文熏娘，盖上那枚赵煦出幸开封府后，两宫让入内内侍省特制的‘开封之宝’，冯景就已经蹑手蹑脚的到了赵煦身后。

    “大家，臣回来复旨。”

    “金总持怎么说？”赵煦看了一眼冯景问道。

    “三藏法师言：愿请陛下，拨冗召幸……”

    “又言：必日夜在开宝寺中，为官家祈福。”

    “嗯！”赵煦点点头：“这大和尚倒是个知趣的。”

    “就是……”

    “其他大和尚不太知趣，让朕很为难呐！”

    朕即位都快一年半了。

    文臣士大夫、武臣勋贵、外戚们都已经乖乖的臣服了。

    大家都在说‘圣天子在朝，国家中兴可期也’。

    你们这些僧人怎么回事？

    难道没有听说过，高僧智缘在熙州的资圣寺里，已经宣告各方：当今官家，就是佛祖在人间的化身，是释迦牟尼佛的人间体。

    还有啊！

    你们的质库还有僧田，这么多年了，一直不给朕交税。

    这也让朕很为难！

    另外啊，当年玄奘大师，西求真经，鉴真大师，东渡传法。

    当代还有智缘大师，不顾老迈，前往熙州教化汉番各族。

    为什么，王师克交州都已经过去这么久了。

    汴京的高僧们，却没有一个人主动南下，去交州北方传法、度化众生？

    难道是朕德薄，所以不能感动诸位大师？

    还是说诸位大师，已经没有了佛祖的慈悲，不再顾念天下苍生，也不再愿意为了弘扬佛法而远涉千里？

    (本章完)

    　　

    


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