第(3/3)页 也是承载了新党政治抱负之地。 若按照王安石当年的设想，当一切准备就绪，当太学足以承担其应有的使命之时。 那么，新党就要做一件事情——罢科举！ 从此取士，皆从太学，皆以三舍法。 按照王安石的设想，如此一来，就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。 天下官员，将皆从学校出。 这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德，同风俗。 因为，州郡的学校和中央的太学，都会采用相同的教材。 这样培养出来的人才，就必然是读着三经新义，拿着字说查释义成长起来的人才。 可不就能做到‘一道德、同风俗’？ 而这个事情，王安石和新党，从来没有藏着掖着。 他们早早就公开了自己的主张。 天下士子人尽皆知！ 即使如今，科举制度依然在推行，三舍法还只在太学推行，并未推及州郡。 但，选官用人，却已经开始从太学选用了。 所以如今的太学生，都属于预备官员，是天下认可的士大夫。 而在以‘与士大夫共治天下’为国策的大宋，宗泽这样的太学生自然可以在御前以‘臣’自居。 赵煦颔首，稳住气息，问道：“朕久闻卿名矣，今特召见卿。” “卿且自报家门！” 这就要放一笔小额恩情贷了。 但宗泽一听，就已经激动起来，连声音都开始颤抖！ 没办法！ 在大宋，士大夫们的最高荣誉之一，就是呈父祖之名于御前，使父祖名讳达于天听。 这叫光宗耀祖！ 而能够做到这一点的，少之又少。 多少进士，多少文臣，到死也没能将自己父祖名讳进于君前！ 这是因为，能够将父祖之名，报于君前的。 除了待制以上的重臣，就只有每界科举的三甲传胪唱名典礼上。 天子将逐一询问，三甲进士的籍贯、年齿、父祖名字。 这是独属于三甲进士的荣誉。 宗泽如何不激动，又如何不颤抖？ 他俯首而拜，用着颤音奏道：“臣……臣……泽……嘉佑四年生于两浙路鹜州乌伤县二十三里铺……” “父讳舜卿……母刘氏……皆鹜州本贯，以耕读传家……” 说完这些，宗泽的脸就已经涨红了。 进父母名讳于御前！ 这曾是他的梦！ 但他现在做到了！ 光宗耀祖！光宗耀祖！ 宗泽的脑海此时此刻，只有这四个字在跳动！